Intervista Jean-Paul Prat Musica attuale gospel roc, pop

 

Intervista Jean-Paul Prat

Musica attuale gospel, roc, pop…


Associazione Caldeira - Jean-Paul Prat

Riceviamo oggi Jean-Paul Prat, diacono permanente, fondatore della Comunità degli apostoli della pace, compositore e capo del gruppo musicale Aquero. Jean-Paul è sposato ed ha cinque bambini. Vive da venti anni in Comunità di vita nei supporti del lionese. Ha anche partorito alle sessioni “Ephphata„, lavoro d'incarnazione e d'apertura alla vita.

 

Musica attuale gospel


Caldeira, per voi,  cos'è essere un cristiano?

Jean-Paul Prat: È continuare a credere, nonostante gli aspetti, che, grazie alla bontà di dio, l'uomo rimane e rimarrà capace di scorrevolezza, d'intelligenza, d'amore gratuito e disinteressato.

Caldeira: Sembrate dire che gli aspetti fanno pensare l'opposto?

Jpp: Viviamo in un mondo, una società che manifesta esattamente il contrario della scorrevolezza, l'intelligenza e l'amore gratuito e disinteressato. Si costruiscono esseri incapaci di pensare con essi stessi, uomini e donne che non intendono più, non vedono più e prendono ciò che resta loro di sincerità per la verità.

Caldeira: Andate molto!

Jpp: Constato semplicemente e non penso che la mia constatazione sia esagerata. Ciò non impedisce che ci siano eccezioni!

Caldeira: Ne avete fatti partita?

Jpp: Credo che quando stesso si è presa coscienza dell'urgenza per l'uomo di abitarsi, di trovare tutt'al più profondo lui della presenza di quello che gli rivelerà la sua vera identità e del campo immenso che questa vita terrestre gli propone di dissodare, si inizi a fare parte delle eccezioni perché si è in cammino. Non è né una questione del merito, né affare di una superiorità qualunque. In questo senso sì, ne faccio parte.

Caldeira: Pape Benoît XVI ha appena pronunciato un discorso agli artisti nel quale ricorda ciò che i suoi predecessori avevano già detto bene molto: “Abbiamo bisogno di voi„. Come sentitesi riguardati? Pensate di essere un artista?

Jpp: Sono molto felici che il nostro papa continua il dialogo che i suoi predecessori hanno iniziato con gli artisti. È così tanto importante che la chiesa, con la voce del sovrano pontefice, dica agli artisti che ha bisogno di loro. Avrei anche il desiderio di dirgli la stessa parola: “Abbiamo bisogno di voi! „
Sì, penso di essere un artista.

Caldeira: Che cosa vi lo fa pensare? Quali sono per voi i criteri oggettivi che permettono di affermare che una persona è un artista?

Jpp: Da moltissimo tempo come sono spinto dell'interno a volere aprire, con la bellezza, con l'immaginazione, delle finestre sul cielo. L'arte vera crea aperture che aspirano l'uomo verso “più il grande„. Oggi molto pochi coloro che si considerano come artisti e che, forse, ne possiedono i regali e qualità necessari, entrano in questa realtà. La maggior parte di loro è al loro servizio e riguarda il profitto o una forma di gloria personale.

Caldeira: Si considera come un pessimismo, o un giudizio duro sul nostro mondo in molti delle vostre osservazioni. Non è in contraddizione con la speranza contenuta nella vostra risposta alla mia prima domanda?

Jpp: Non c'è nessun pessimismo, nessun giudizio nel fatto di osservare le cose poiché sono. La sciocchezza sarebbe di mascherarsi la verità per paura non di potere sopportarla. È ciò che si fanno spesso. Sotto pretesto d'ottimismo si rifiuta di osservare la miseria di fronte (compresa la sua) facendo così si cerca una forma di sopravvivenza mentre siamo fatti per la vita.

Caldeira: Jean-Paul Prat, siete, tra l'altro, cantante e capo del gruppo Aquero. Pensate che le canzoni di Aquero possano essere definite opere di arte?

Jpp: Toccate là un punto importante.  Penso che le canzoni di Aquero non possano essere considerate come opere di arte principali. Occorrerebbe del resto chiedersi se la canzone può essere un'arte principale.
Credo tuttavia, dopo spesso avere riflesso, che Aquero dia qualcosa molto più di grande di quanto vi sembra. Alcune persone non si fuorviano ed individuano sotto il lato popolare e buono bambino un contenuto ricco che come è velato a prima vista. In questo senso posso dire che se Aquero non produce realmente opere di arte straordinarie, fa bene, in compenso, opera artistica.


Caldeira: Le vostre canzoni non sono soltanto un veicolo per parlare della vostra fede?

Jpp: Precisamente non. È per questo che sono in ricerca di una lingua (nelle parole e nella musica) che trasporta la vita senza inevitabilmente “colpire„ la fede. Non è facile conservare un'opinione molto chiara che mostra che è bene nella nostra fede in Gesù Cristo che si tiene la fonte della gioia, della pace, della semplicità pur lasciando le persone libere di fronte al messaggio. È la bellezza senza pittura, la semplicità e la gioia che devono toccare in primo e suscitare il desiderio di acquisire questa felicità. È come, nel vangelo, il tesoro nel campo. L'uomo lo scopre e vende tutto ciò che ha per comperarlo. Non si tratta di proporre alla gente un'adesione “alla parte cattolica„, un'adesione ad idee, erano cristiane. Si tratta di presentare Gesù Cristo, cammino, verità e vita attraverso ciò che la sua presenza ci fa vivere, sentire e comprendere.

Caldeira: Ciò che dette siete molto molto. Come spiegate che con tale desiderio, che mostri reale e profonda riflessione su ciò che è la vera evangelizzazione, il vostro gruppo si produca relativamente poco? Quando intendo ciò che avete appena detto, mi dico che al contrario si dovrebbero, nella chiesa, sovrautilizzarli!

Jpp: Apparite che penso come voi! (rires) credo purtroppo che, anche nella chiesa, la gente ricerchi ciò che conoscono già, cosa che inevitabilmente non li condurrà più lontano, su nuovi cammini. La questione dell'evangelizzazione dei giovani, ad esempio, si realizza spesso a ricercare ciò che rischia di piacere ai giovani, cioè ad allinearsi su ciò che lo spirito del mondo “dà„ ai giovani d'oggi. Mentre a parer mio occorrerebbe aprire loro altri orizzonti.

Caldeira: Ma se si dà ai giovani altra cosa ciò che ciò cosa gradiscono, credete ciò che ne vorranno?

Jpp: Sì, se si trova il mezzo per fare loro scoprire che possono gradire altra cosa che ciò che credono di gradire. Non parlo di proporre loro una musica alla quale sarebbero completamente ermetici, ma di partire di ciò che hanno l'abitudine di ascoltarla ed aprire verso “più il grande„. Non avete osservato che molti gruppi popolari presso i giovani giocano una musica che gira rapidamente in tondo?

Caldeira: Cioè?

Jpp: Chi è molto rapidamente monotono, una canzone che somiglia come due gocce d'acqua a quella che la precede.

Caldeira: Volete parlare di gruppi cristiani?

Jpp: Parlo dei gruppi in generale ma ciò non esclude i gruppi cristiani. Il contenuto musicale e testuale della maggior parte dei gruppi cristiani attuali è spesso molto povero. Non penso che sia sufficiente raccogliere i giovani sotto un'insegna. L'elogio è capitale nella vita di un cristiano ed è importante che ci siano cori di lodi in lequels degli uomini e donne possano esprimere la loro fede tutto di essere loro. Ma occorrerebbe non confondere l'arte e l'elogio. Dove sono i musicisti cristiani che aprono nuovi orizzonti, che prendono il rischio di cercare l'innovazione, la bellezza, l'immaginazione, piuttosto che di scimmiottare ciò che il mondo distilla?

Caldeira: Jean-Paul, so che oltre a Aquero siete risalito Masal, il vostro vecchio gruppo di musica strumentale e che un CD uscirà tra i giorni che vengono. Pensate di rispondere così ad una necessità del nostro tempo?


Jpp: Ricomincio a giocare questa musica parce ciò si è così imposto a me. Non so se sarà ascoltata dal grande numero ma so che mostri qualcosa del regno di dio, nella sua struttura stessa. L'assenza di parole gli dà un carattere universale, non trasporta alcun messaggio verbale. La trovo allo stesso tempo profonda e piena d'umore, manifesta una grande libertà. Una necessità del nostro tempo, certamente, ma gli abitanti del nostro tempo ne sarà a conoscenza… è un'altra storia!

Caldeira: C'è un legame tra questa musica e le sessioni Ephphata che proporte presto da venticinque anni?

Jpp: La pedagogia Ephphata è sorta della mia musica. Serve ad aiutare le persone a ritornare in esse stesse, nel luogo del santuario, nel luogo in cui dio rimane. È rimanendo in lui che rimane in noi che i nostri orecchi ed i nostri occhi si aprono. La Comunità degli apostoli della pace, le sessioni Ephphata, Aquero, Masal, altrettanti strumenti al servizio della vera vita e della vera pace. Vorrei chiamare tutti gli uomini a prendere il cammino che conduce ad abitarsi sé. Quello che si abita è artigiano di pace poiché si tiene a monte delle lotte, dei litigi d'opinione. È come nell'occhio del ciclone e non nel turbinio. È per questo che la sua parola può diventare turbinio, ma turbinio d'amore.

Caldeira: Grazie Jean-Paul Prat per il vostro messaggio di vita e buona possibilità perché la vostra musica si propaghi e diffonda la pace e la gioia.

Jean-Paul Prat: Grazie a voi per le vostre questioni pertinenti e la vostra disponibilità.

Per andare più lontano :

 Aquero gruppo gospel

 

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RT @MgrMAillet: Peut-on rester insensible devant ces 220000 enfants à naître, broyés dans le sein de leur mère, chaque année en France Pitié

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